Osman Hamdi Bey

Osman Hamdi Bey (30 Aralık 1842, İstanbul - 24 Şubat 1910,^{[1]Biyografi. osmanhamdibey.gov.tr.} İstanbul), Osmanlı^{[2]Bloom, Jonathan. Grove Encyclopedia of Islamic Art & Architecture: Three-Volume Set. Oxford University Press, 14 Mayıs 2009, s. 80.[3]Osman Hamdi Bey, Turkish statesman. Encyclopaedia Britannica.} arkeolog, müzeci, ressam ve Kadıköy'ün ilk belediye başkanı.

Sakız Adası'ndan küçük yaşta evlatlık olarak gelen Rum asıllı Osmanlı sadrazamlarından İbrahim Ethem Paşa'nın oğlu, İstanbul Milletvekili, belediye başkanı, müzeci, kimyager ve felsefeci Halil Ethem Bey ve nümizmat İsmail Galip Bey'in ağabeyidir.

İlk Türk arkeoloğu kabul edilir. Bağdat'ta ilk arkeolojik çalışmalarını yaptıktan sonra asıl gerekli yasanın çıkarılmasını sağlayarak ve tüm arkeolojik çalışmaların kontrolünü üstlenerek modern arkeoloji biliminin Osmanlı'da temellendirilmesini sağladı.^{[4]Osman Hamdi Bey Kimdir?.} En önemli arkeolojik kazısı 1887-1888'de gerçekleştirildiği Sayda Kral Mezarlığı (Lübnan) kazılardır. Bu kazılar sırasında dünyaca ünlü İskender Lahdi'ni bulmuştur.

Osman Hamdi Bey İstanbul Arkeoloji Müzesi'nin 29 yıl müdürlüğünü yapmış ve müzeyi dünyanın sayılı müzeleri arasına ekletmiştir. Osman Hamdi Bey'i çağdaş Türk müzeciliğinin kurucusu sayanlar, bunu Osmanlı dönemindeki ilk Türk müze yöneticisi olmasıyla ve müzeyi geliştirmesiyle gerekçelendirirler.

Günümüzde varlığını Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi adıyla sürdüren Sanayi-i Nefise Mekteb-i Alisi'nin de kurucusudur. İlk Türk ressamlarından birisidir ve Türk resminde figürlü kompozisyon kullanan ilk ressam olarak tarihe geçmiştir. Kaplumbağa Terbiyecisi en ünlü eseridir.

29 Nisan 2025 tarihinde Londra'da düzenlenen bir açık artırmada Kahve Hazırlamak adlı tablosu 1 milyon 16 bin sterline alıcı bulmuştur.^{[5]Osman Hamdi Bey'in tablosu Londra'da 52 milyon TL'ye satıldı. 29 Nisan 2025.}

Ailesi

Osman Bey'in çok yönlü yetişmesinde öncelikle ailesi rol oynamıştır. Babası Sadrazam İbrahim Ethem Paşa gibi kendisi de öğrenimini Avrupa'da görme fırsatı bulmuştur. Osmanlı'nın ilk maden mühendisi olan İbrahim Ethem, Sakızlı'daki bir isyanın bastırılmasından sonra devşirilen bir Rum^{[6]Tayfun Er, Erguvaniler-Türkiye’de İktidar Doğanlar, Destek Yayınları, 8. Baskı, İstanbul Kasım 2009, s. 300.[7]Shankland, David (2004). Archaeology, anthropology, and heritage in the Balkans and Anatolia: the life and times of F.W. Hasluck, 1878-1920. Isis Press. p. 125. ISBN 975-428-280-3.} çocuk olduğu söylenir. İstanbul'a getirildiğinde Kaptan'ı Derya Hüsrev Paşa tarafından alınıp yetiştirilmeye başlamıştır. Çocuğu olmayan Hüsrev Paşa, yanına aldığı çocukları çok iyi yetiştirmeye gayret etmiştir. 1829 yılında İbrahim Ethem henüz 9-10 yaşlarındayken Hüsrev Paşa tarafından Fransa'ya eğitim için gönderilen ilk çocuklar arasına katılır.^{[8]"Osman Hamdi Bey'in Hayatı".} İbrahim Ethem Hariciye Nazırlığı, Ticaret Nazırlığı, Valilik, Berlin Elçiliği, Viyana Elçiliği, Tanzimat Meclisi üyeliği, Encümeni Daniş üyeliği, Şurayı Devlet üyeliği ve Sadrazamlık yaptı, Sultan Abdülmecit'in Fransızca öğretmeni oldu. Pasteur'ün sınıf arkadaşı olduğu da rivayet edilir.^{[9]Osmanlı’dan Cumhuriyete Elit Bir Soyağacı Portresi: Kaplumbağa Terbiyecisi Osman Hamdi Bey.}

Annesi Fatma Hanım, Sultan Abdülmecid'in Isparta'dan İstanbul'a göçmüş yağlıkçılar kâhyası Hacı Mustafa Ağa'nın kızıdır.^{[10]Göktürk, Halil İbrahim. Müzeci-Ressam Osman Hamdi Bey. TÜBİTAK, Temmuz 1980, s. 44.[11]Göktürk, Halil İbrahim. Atatürk ve Çağlarını Aşanlar’ın Biyografileri. Sena Matbaası, 1981, s. 194.} Fatma Hanım ile evlenen İbrahim Ethem'in bu evlilikten dört çocuğundan en büyüğü olan Osman Hamdi Bey'in üç kardeşinin adları Halil Ethem, İsmail Galip ve Mustafa'dır. En küçük ve en az ünlü olan Mustafa Bey İstanbul Gümrük Müdürü olur.^{[9]Osmanlı’dan Cumhuriyete Elit Bir Soyağacı Portresi: Kaplumbağa Terbiyecisi Osman Hamdi Bey.}

Osman Bey'in kardeşi Halil Ethem Eldem (1861-1938) kimya okuduktan sonra felsefe doktorası yapmış, ardından müzecilik, Ser Askerlik Fabrikalar Nezareti Müşavirliği, Genelkurmay Dairesi Tercüme Şubesi görevliliği, İstanbul Şehremini, Asar-ı Atika Müzeleri Müdürlüğü, Darüşşafaka, Mülkiye Mektebi, Darü'l-Muallimin ve Darülfünun Tabiiye ve Jeoloji Öğretmenliği, Sanayi Nefise Mektebi Müdürlüğü, Tarih-i Osmani Encümeni Üyeliği, Maarif Vekaleti Türk Tarih Encümeni Üyeliği, Türk Tarihi Tetkik Cemiyeti Kurucu Üyeliği ve Asbaşkanlığı, TBMM IV.ve V. Dönem İstanbul Milletvekilliği ile IV. ve V. Dönem Kitaplık Encümeni Reisliği gibi çok çeşitli alanlarda faaliyet göstermiştir.^{[12]TBMM Albümü. 31 Ekim 2012.}

Diğer kardeşi İsmail Galip Bey (1848-1895), Türkiye'de nümismatik bilimsel disiplininin kurucusu kabul edilir.

Kızı Leyla Hamdi (yakl. 1880-1950) Sanâyi-i Nefîse'de sanat tarihi eğitmeni Mehmet Vahit Bey ile evlenmiş, kızları Nimet Vahit Hanım Türkiye'nin ilk opera sanatçılarındadır.

Kızı Nazlı Hamdi (1893-1958) bir Osmanlı diplomatı olan Esat Cemal Paker ile evlenmiştir. Onların kızı Cenan Hamdi Sarc (1913-2012), İstanbul Üniversitesi rektörü Ömer Celal Sarc ile evlenmiştir.^{[13]"Nazlı’nın Defteri, Osman Hamdi Bey’in Çevresi" sergisi ANAMED’de açılıyor.}

Oğlu Edhem Hamdi Eldem (1882-1957) Sanay-i Nefise Mektebinde mimari tahsili görmüş, 1902'den 1921'e kadar Âsâr-ı Atîka Müzeleri Umum Müdürlüğünde çalışmıştır.^{[14]Fıratlı, Nezih. Edhem Hamdi Eldem (1882-1957). 1958, s. 45.} Çorlulu Salih Münir Paşa’ın kızı Kâmuran Hanım ile evlenmiştir. Kızı Nevin Hamdi Hanım dedesi gibi ressam olmuş və 1931 yılında verem hastalığından vefat etmiştir.^{[15]İstanbul Resim ve Heykel Müzesi Resim Koleksiyonu Envanterinde Bir Keşif: Nevin Edhem Hamdi. MSGSÜ, 2022, s. 121-131.}

Kardeşi İsmail Galip'in torununun oğlu Edhem Eldem, Boğaziçi Üniversitesi Tarih Bölümü eski başkanı ve öğretim üyesidir. Misafir öğretim üyesi olarak Berkeley, Harvard, École des Hautes Études en Sciences Sociales, École Pratique des Hautes Études ve École Normale Supérieure'de ders vermiş, Berlin'de Wissenschaftskolleg'de araştırmacı olarak bulunmuş ve çok sayıda bilimsel eser vermiştir.^{[13]"Nazlı’nın Defteri, Osman Hamdi Bey’in Çevresi" sergisi ANAMED’de açılıyor.}

Yaşamı

30 Aralık 1842'de İstanbul'da dünyaya geldi. Ülkenin ilk maden mühendislerinden olan babası İbrahim Ethem Bey, 1877'de sadrazamlığa kadar yükselen bir devlet adamıydı. Ailenin ikisi kız altı çocuğundan en büyüğü Osman Hamdi'dir.^{[16]İstanbul Üniversitesi Jeoloji Mühendisliği Bölümü İbrahim Ethem Bey Sayfası.} Erkek kardeşlerinden Mustafa Bey İstanbul gümrük müdürü, İsmail Galip Bey Türkiye'de nümismatik biliminin kurucularından biri, Halil Ethem Bey ise müzeci olmuştur.

Osman Hamdi, ilkokul öğreniminin ardından, 1856 yılında Maarif-i Adliye okuluna başladı. Daha 16 yaşındayken yaptığı kara kalem resimlerle çevresinin dikkatini çekti. Babası ile birlikte gittiği Viyana'da, müze ve sergilerle ilgilendi.^{[17]Arşivlenmiş kopya.} Oğullarının yurt dışında öğrenim görmesini isteyen babası onu birkaç yıl sonra hukuk öğrenimi için Paris'e gönderdi. Paris'te kaldığı 12 yıl boyunca hukuk öğrenimini sürdürürken o dönemin ünlü ressamlarından olan Jean-Léon Gérôme ve Boulanger'in atölyelerinde çıraklık yaparak iyi bir resim eğitimi aldı. Onun Paris'te bulunduğu dönemde Osmanlı Devleti resim öğrenimi için Şeker Ahmet Paşa ve Süleyman Seyyid’i Paris’e göndermişti. Bu üç kişi, Türk resim sanatının ilk kuşağını oluşturdu.^{[18]Musa İğrek, Osman Hamdi Bey, Şeker Ahmed Paşa'yı Sevmez miydi?, Zaman Gazetesi, 22.03.2010} Osman Hamdi Bey, 1867 Paris Dünya Sergisi’ne bugün nerede oldukları bilinmeyen “Çingenelerin Molası”, “Pusuda Zeybek “ve “Zeybeğin Ölümü” adlı üç yapıtını gönderdi.^{[19]Nilüfer Esin Berberoğlu, Osman Hamdi Bey Biyografisi, Mimarlık Müzesi.com.} Paris'te tanışıp evlendiği Marie adlı eşi ile 10 yıl evli kaldı, Fatma (yakl. 1868-1937) ve Melek (yakl. 1871-?) adlı iki kızları oldu.

Yurda döndükten sonra devletin farklı kademelerinde görev aldı. İlk görevi Bağdat İli Yabancı İşler Müdürlüğü idi. Mithat Paşa’nın Bağdat’a vali olması nedeniyle geldiği bu şehrin çeşitli görünümlerini yansıtan tablolar yaptı, Bağdat tarihi ve arkeolojisi ile ilgilendi.^{[20]Yrd. Doç. Dr. Şengül Aygün, Osman Hamdi Bey Hayatı ve Eserleri.} O sırada vali Mithat Paşa’nın yardımcısı olan, geleceğin ünlü romancısı Ahmet Mithat Efendi ile tanışıp dost oldu.

İstanbul’a döndüğünde Saray Protokol Müdür Yardımcısı olan Osman Hamdi, bu sırada Viyana’da düzenlenen Uluslararası Sergiye komiser olarak katıldı. Viyana’da iken tanıştığı adı Marie olan bir başka Fransız hanımla ikinci evliliğini yaptı. Naile Hanım adını alan ikinci eşinden Leyla (yakl. 1880-1950), Edhem (1882-1957) ve Nazlı (1893-1958) adlı çocukları dünyaya geldi.

1875 yılında Kadıköy'ün ilk şehremini (belediye başkanı) olarak görevlendirildi ve bu görevi bir yıl sürdürdü.^{[21]Kadıköy'ün İlk Şehremini, Osman Hamdi Bey, Sondakika.com, 09.12.2010.[22]Tuluyhan Uğurlu, Osman Hamdi Bey için çalacak, Cumhuriyet gazetesi, 03.12.2010.[23]Kadıköy'ün İlk Şehremini Osman Hamdi Bey Ölümünün 100. Yılında Saygıyla Anıldı, Kadıköy Belediyesi web sitesi, Erişim tarihi:19.02.2015.}

Osmanlı-Rus Harbi’nden sonra devlet memurluğundan erken emekliliğe ayrılan Osman Hamdi Bey, Gebze'ye bağlı Eskihisar köyünde bulunan evinde kendisini resim yapmaya adamıştır. 1881'de Müze-i Hümayun (İmparatorluk Müzesi) müdürü Anton Dethier’in ölümü üzerine müze müdürü olarak baştan Osman Hamdi Bey düşünülmese de dönemin sadrazamlarının etkisiyle padişah tarafından bu göreve tayin edilmiştir.

1 Ocak 1882’de padişah II. Abdülhamit tarafından bir başka göreve daha atandı. Türkiye’nin ilk güzel sanatlar okulu olan Sanayi-i Nefise Mektebi’nin müdürlüğü ile görevlendirilmişti. Okul binasını Mimar Vallaury ile birlikte tasarladı. Binanın inşası ve akademik kadronun kurulmasının ardından okulu 2 Mart 1883’te öğretime açtı.

Müze-i Hümayun müdürü olarak ilk işi eski eserlerin yurt dışına götürülmesini yasaklayan bir tüzük hazırlamaktı. Yürürlükte bulunan 1874 tarihli "Asar-ı Atika Nizamnamesi"ni 1883 yılında yeniden düzenledi ve yürürlüğe soktu. Bu yeni düzenleme ile Batılı ülkelere Osmanlı topraklarından eski eser kaçırılmasını önledi.

Müze müdürlüğü sırasında ilk Türk bilimsel kazılarını başlatan Osman Hamdi Bey, Nemrut Dağı, Lagina (Muğla, Yatağan) ve Sayda (Lübnan)'da arkeolojik kazılar gerçekleştirdi. Sayda'da yaptığı kazılarda bulduğu antik eserler arasında arkeoloji dünyasının başyapıtlarından sayılan İskender Lahdi de bulunmaktadır. Söz konusu eserler, İstanbul Arkeoloji Müzesi'nde sergilenmektedir. Osman Hamdi Bey, ona uluslararası ün getiren bu kazılarla ilgili olarak arkeolog Salomon Reinach ile birlikte "Une necropole a Sidon" (Sayda Kral Mezarlığı) adlı bir kitap yazmış ve 1892'de Paris’te yayımlatmıştır.^{[19]Nilüfer Esin Berberoğlu, Osman Hamdi Bey Biyografisi, Mimarlık Müzesi.com.}

Osman Hamdi Bey, yakın çevresini de çeşitli kazılarda görevlendirmişti. Oğlu Mimar Edhem Bey’in Tralles antik kentinde (Güzelhisar, Aydın) yaptığı kazılarda Antik Yunan tanrısı Artemis'e atfedilmiş bir tapınağın frizleri ile daha birçok eser ortaya çıkarıldı ve Müze-i Hümayun’a getirildi. Aydın’da Alabanda ve Sidamara antik kentlerindeki kazılarının başında kardeşi Halil Ethem Bey’i görevlendirdi. Müze memurlarından Makridi Bey, Rakka, Boğazköy, Alacahöyük, Akalan, Langaza, Rodos, Taşöz ve Notion kazılarını yürüttü.

Osman Hamdi Bey, kazılar neticesinde artan eserleri sergileyebilmek için yeni bir bina arayışına girdi. Eserler, Aya İrini’den sonra Çinili Köşk’e taşınmıştı ancak burası da yetersiz gelmekteydi. Devrin yöneticilerini ikna ederek bugünkü İstanbul Arkeoloji Müzesi binasını inşa ettirdi. Üç aşamada tamamlanan müze binasının ilk kısmı 1899'da, ikinci kısmı 1903'te, üçüncü kısmı 1907 yılında ziyarete açıldı. Müzenin içinde fotoğrafhane, kütüphane, modelhane yaptırdı.

Müze-i Hümayun, arkeoloji ağırlıklı bir müze olmuştu. Koleksiyondaki silahlar ve askeri teçhizatlar Aya İrini’de bırakıldı ve "Esliha-i Askeriye Müzesi" adıyla düzenlendi. Bugünkü Askeri Müze’nin temeli olan bu yeni müze, 1908’de ziyarete açıldı. Osman Hamdi Bey’in İstanbul dışındaki kentlerde kurdurduğu eser depoları ileride kurulacak bölge müzelerinin temeli oldu. Sanayi Nefise Mektebi öğrencilerinin eserlerini mektebin büyük salonunda toplayarak Güzel Sanatlar Müzesi’nin çekirdeğini oluşturmaya başladı. Tüm bu çabaları, onu çağdaş Türk müzeciliğinin kurucusu yapmıştır.

Osman Hamdi Bey, müzecilik ve arkeoloji çalışmalarını sürdürürken resim yapmayı hiç bırakmadı. Resimlerini genellikle Eskihisar, Gebze’deki evinde geçirdiği yaz aylarında yaptı. Türk resminde ilk kez figürlü kompozisyonu kullanan ressamdı.^{[19]Nilüfer Esin Berberoğlu, Osman Hamdi Bey Biyografisi, Mimarlık Müzesi.com.} Resimlerinde okuyan, tartışan, özlemini duyduğu Türk aydın tipini ve dışarıya açılmış kadın imgesini ele aldı. Dekor olarak tarihi yapıları, aksesuar olarak tarihi eşyaları kullandı. "Kaplumbağa Terbiyecisi" (1906), "Silah Taciri" (1908) Osman Hamdi’nin en ilgi çeken ve özgün eserlerindendir. Birçok resmi İstanbul Resim ve Heykel Müzesi, Londra, Liverpool ve Boston müzelerinde sergilenmektedir.

Sanatçı, 24 Şubat 1910 tarihinde İstanbul Kuruçeşme'deki yalısında hayatını kaybetti. Ayasofya’da kılınan cenaze namazının ardından müzenin bulunduğu Çinili Köşk’e getirilen cenazesi, vasiyeti üzerine Eskihisar’a götürülerek defnedildi. Mezarının başına Bakanlar Kurulu kararıyla iki isimsiz Selçuklu taşı kondu. Sanatçının Eskihisar'daki köşkü 1987’den bu yana müze olarak hizmet verir.

Osman Hamdi Bey ve oryantalizm

Osman Hamdi Bey eserlerinde dönem sanatçılarından farklı bir yol izlemiş ve geçmişte vakit geçirdiği batı sanatçılarının etkisinde kalarak oryantalist bakış açısına sahip olmuştur. Avrupalı sanatçılar gibi İslam mimarisi, çiniler, halılar ve kostümlerden yararlanmış ve bu öğeleri son derece detaylı ve gerçekçi bir şekilde resmetmeyi başarmıştır. Fakat eserlerinde onlardan ayrılan belirli noktalar da göze çarpar. Avrupalı sanatçıların ana teması İslam uygarlığının çöküşü olmasına rağmen, Osman Hamdi bu konuyu işlememiş, eski ve yıkık yapılar ile şehvet ve vahşet temalarına hiç yer vermemiştir. Kullandığı vurgular ve temasından dolayı “Mimozalı Kadın” tablosu, oryantalist bakış açısıyla oluşturmuş eserlerinden biridir. Her ne kadar oryantalist düşüncenin izlerini eserlerinde taşısa da renk kullanımı, kompozisyon ve içerik aracılığıyla klasik Oryantalizm anlayışının ötesine geçmeyi başarmış ve eserlerine özgün bir ruhaniyet katmıştır. Abartılı pozlardan uzak durmuş ve daha özgün eserler ortaya çıkarmayı başarmıştır.^{[24]Gör. Dr. Serdal YERLİ, Öğr.. OSMAN HAMDİ BEY’İN RESİMLERİNDE TİNSELLİK / Spirituality In Osman Hamdi’s Pictures. 2020, s. 245-254.}

Anısına yapılanlar

• Yönetmenliğini Umut Hacıfevzioğlu'nun yaptığı senaryosunu Emre Caner'in yazdığı "Kaplumbağa Terbiyecisi" belgeseli^{[25]Kaplumbağa Terbiyecisi - Osman Hamdi Bey belgeseli. 2 Ocak 2012.}

• Kültür ve Turizm Bakanlığı tarafından anısına hazırlanan web sitesi

• "Nazlı’nın Defteri, Osman Hamdi Bey’in Çevresi" adlı Prof. Dr. Edhem Eldem'in küratörlüğünü gerçekleştirdiği sergi ve aynı adı taşıyan kitap, Homer Kitabevi.^{[13]"Nazlı’nın Defteri, Osman Hamdi Bey’in Çevresi" sergisi ANAMED’de açılıyor.}

• Fotoğraf Sanatçısı Neslihan Sağır Çetin, Osman Hamdi Bey'in eserlerini resmettiği mekanlarda modelli canlandırma yaparak fotoğraflamıştır. Resm'i Mekân adlı bu projenin ilk sergisi Bursa'da açıldı. www.resmimekan.com^{[26]Resimler canlandı. 24 Ekim 2019.}

İstanbul Resim ve Heykel Müzesi'ndeki Osman Hamdi Bey sergisi

İstanbul Resim ve Heykel Müzesi, Osman Hamdi Bey'in geçmişi ve eserlerinde işlediği teknikler hakkında birçok bilginin bulunduğu Osman Hamdi Bey sergisine ev sahipliği yapıyor. İçinde birçok tablo olduğu kadar heykeller, diplomalar, madalyalar ve yazdığı yazılar da yer alıyor. Sergi, sanatçının eserlerini üç ayrı kategoriye ayırarak açıklıyor: Oryantalist bakış açısıyla oluşturulmuş tablolar, porteler, manzara resimleri. Oryantalist bakış açısı, serginin detaylı olarak açıkladığı ve görsellerle desteklediği bölümlerden biri. Sanatçı genel olarak büyük ebatlı eserlerinde oryantalist bakış açısını kullansa da daha küçük ebatlı eserlerinde serbest ilerlemiştir.

Eserleri

• Arzuhalci (1910)

• Kur'an Tilâveti (1910)

• Naile Hanım Portresi (1910)

• Şehzade Türbesinde Derviş (1908)

• Silah Taciri (1908)

• Beyaz Entarili Kız (1908)

• Kahvedeki Bozayı (1908)

• Kaplumbağa Terbiyecisi (1906)

• Mimozalı Kadın (1906)

• Feraceli Kadınlar (1904)

• İlahiyatçı (1902) ve (1907)

• Pembe Başlıklı Kız (1904)

• Yaşlı Adam Önünde Çocukların Mezarları (1903), Orsay Müzesi, Paris^{[27]Osman Hamdi Bey, Yaşlı adam önünde çocuklarin mezarları, 1903, Orsay Müzesi, www.musee-orsay.fr}

• Mihrap (1901)

• Türbe Ziyaretinde İki Genç Kız I (1890)

• Türbe Ziyaretinde İki Genç Kız II (1890)

• Cami Önündeki Kadınlar (1882)

• Kız-Tevfika (1882)

• Vazo Yerleştiren Kız (1881)

• Leylak Toplayan Kız (1881)

• Gebze Manzara (1881)

• Haremden (1880)

• İki Müzisyen Kız (1880)

• Çarşaflanan Kadınlar (1880)

• Kahve Ocağı (1879)

• Kökenoğlu Rıza Efendi (1871)

• Çıplak (1867)

• Eşi Naile Hanım (?)

• Halı Satıcısı (?)

• Kur'an Okuyan Kız(1880)^{[28]"Kuran Okuyan Kız" rekor kırdı.}

• Gebze'de Çoban Mustafa Paşa Külliyesi (1880'ler)

• Yeşil Cami Önü (1882)^{[29]"Yeşil Cami Önü" rekor kırdı.[30]Osman Hamdi Bey'in "Cami Önü" tablosu 10 milyon TL'den satışa çıktı.[31]"Yeşil Cami Satış Sonucu".}