Turkipedia
Menü

Ayşe Hafsa Sultan

İçindekiler8
  1. Kimliği
  2. Osmanlı sarayına girişi
  3. Valide sultanlık dönemi
  4. Oğlu ve devlet yönetimi üzerindeki etkisi
  5. Vefatı ve eserleri
  6. Çocukları
  7. Popüler kültürdeki yeri
  8. Dış bağlantılar
  9. Kaynakça

Ayşe Hafsa Sultan (Osmanlı Türkçesi: عایشه حفصه سلطان; d. 1479 – ö. 19 Mart 1534[1]E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913-1936 By Martijn Theodoor Houtsma), Osmanlı Padişahı I. Selim'in eşi, Kanuni Sultan Süleyman'ın annesi[2]The Imperial House of Osman - 4. ve ilk fiili Valide Sultandır.

Kimliği

Ayşe Hafsa Valide Sultan'ın kökenine ilişkin çeşitli kaynaklarda yer alan ve genel olarak iki farklı hipotez mevcuttur.

  1. Bunlardan birincisine göre Ayşe Hafsa Sultan, "Abd'ûl-Muin" adında birinin kızıdır.[2]The Imperial House of Osman - 4. Diğer bir görüşe göre ise, Ayşe Hafsa Sultan Kırım hanı Mengli Giray'ın kızıdır.[3]Prof. İlber Ortaylı'nın Ceviz Kabuğu programında padişah anneleriyle ilgili sözleri hakkında bir yazı.

  2. Gerçekten de Yavuz Sultan Selim'in eşlerinden birisinin Mengli Giray'ın kızı, Beyhan Sultan, Hâfize Sultan ile Devlet-Şah ''(Yenişah)'' Sultan’ın annesi olan Âişe Hâtûn[2]The Imperial House of Osman - 4.[4]Sakaoğlu, Necdet. Bu mülkün kadın sultanları: Vâlide sultanlar, hâtunlar, hasekiler, kadınefendiler, sultanefendiler. Oğlak Yayıncılık, 2008, s. 149. olduğu kesin olarak bilinmektedir. Ancak kesin olmayan diğer bir görüşe göre ise Kanuni Sultan Süleyman'ın öz annesi olan Ayşe Hafsa Sultan, Yavuz Sultan Selim'in Avrupa kökenli ikinci eşidir.[5]Bahçesaray Dergisi 35. sayı, Eylül-Ekim 2005, Kırım Derneği, İstanbul.

Osmanlı tarihçisi İsmail Hakkı Uzunçarşılı Kitabeler'de Hafsa Sultan'ın ismini "Hafsa bint-i Abdü'l-Muin" olarak vermektedir. Bu Hafsa Sultan'ın cariye kökenli olup Türk asıllı olmadığına bir delil kabul edilebilmektedir. Bir diğer tarihçi Necdet Sakaoğlu'na göre Kırım Hanı Mengli Giray'ın kızı olduğu iddiaları kanıtlanamamıştır. Valide Sultan'ın Osmanlı Padişahı I. Selim'in ilk eşi olan Kırım hanı[6]Reşat Kasaba. A moveable empire: Ottoman nomads, migrants, and refugees. University of Washington Press, 1 Aralık 2009, s. 44. Mengli Giray'ın kızı Âişe Hâtûn[6]Reşat Kasaba. A moveable empire: Ottoman nomads, migrants, and refugees. University of Washington Press, 1 Aralık 2009, s. 44.[4]Sakaoğlu, Necdet. Bu mülkün kadın sultanları: Vâlide sultanlar, hâtunlar, hasekiler, kadınefendiler, sultanefendiler. Oğlak Yayıncılık, 2008, s. 149.[7]Wander Stories. Istanbul Tour Guide Top 10: a travel guide and tour as with the best local guide. WanderStories, 30 Aralık 2013.[8]Peter G. Bietenholz, Thomas Brian Deutscher. Contemporaries of Erasmus: A Biographical Register of the Renaissance and Reformation, Volumes 1-3. University of Toronto Press, 2003, s. 298.[9]Brian Glyn Williams. The Crimean Tatars: The Diaspora Experience and the Forging of a Nation. BRILL, 1 Ocak 2001, s. 56.[10]Janusz Duzinkiewicz. Derzhavi, Suspilʹstva, Kulʹtury: Skhid i Zakhid : Zbirnik Na Poshanu I︠A︡roslava Pelensʹkogo. Ross Pub., 2004.[11]Halil İnalcık, Cemal Kafadar. Süleymân The Second [i.e. the First] and his time. Isis Press, 1993.[12]André Clot, Matthew Reisz. Suleiman the Magnificent. Saqi, 2005, s. 26.[13]John Freely. Inside the Seraglio: private lives of the sultans in Istanbul. Penguin, 1 Temmuz 2001.[14]Carolus Bovillus. Lettres et poèmes de Charles de Bovelles: édition critique, introduction et commentaire du ms. 1134'te la Bibliothèque de l'Université de Paris. Champion, 2002.[15]Henk Boom. De Grote Turk: in het voetspoor van Süleyman de Prachtlievende (1494-1566). Athenaeum-Polak & Van Gennep, 2010.[16]Gillian Long, Uradyn Erden Bulag, Michael Gervers. History and society in central and inner Asia: papers presented at the Central and Inner Asia Seminar, University of Toronto, 16-17 April 2004. Asian Institute, University of Toronto, 2005.[17]Elena Vladimirovna Boĭkova, R. B. Rybakov, Kinship in the Altaic World: Proceedings of the 48th Permanent International Altaistic Conference, Moscow 10–15 July 2005, pg.341 olabileceğine ilişkin de kaynaklar delil gösterebilmektedir.

Diğer taraftan da Ayşe Hafsa Sultan, kendisinden yüz yıl kadar önce yaşamış olan Aydınoğlu Beyliği'nin son beyi Aydınoğlu İsa Bey'in kızı ve Yıldırım Beyazıd'ın eşi olan Hafsa Hatun ile karıştırılmamalıdır. Edirne'nin Havsa kasabasının ismini Hafsa Hatun'un orada yaşamış olmasından dolayı ondan aldığı söylenir. Ama aslında adını yakınlardaki Has Köyünde büyük bir külliye yaptıran Fatih Sultan Mehmet'in sadrazamlarından Mahmud Paşa'ya izâfeten "Havass'ı Mahmud Paşa"dan (i.e. Mahmud Paşa Has'ları) almıştır.[18]Edirne Sâl Nâme'si, 1310 sahife 395

Osmanlı sarayına girişi

14 yaşında babası ve Osmanlı padişahı Sultan Bayezid Han'ın ortak görüşü neticesinde Şehzade Selim ile evlendirildi. Kerç şehrinden yola çıkan kadırga ile Trabzon'a gelin olarak indi. Orhan, Musa ve Korkut isminde üç oğlu olan Hafsa Sultan'ın çocukları salgın hastalıklarda hayatını kaybetti. Sultan Selim'in şehzadelik döneminde Trabzon'da, oğlu Şehzade Süleyman'ın sancak beyliklerinde de Kefe ve Manisa'da bulundu.[19]Arşivlenmiş kopya. Yavuz Sultan Selim'in 1520 yılındaki ani ölümüyle oğlu Kanuni Sultan Süleyman tahta geçti.

Hafsa Sultan'ın büstü
Hafsa Sultan'ın büstüRKTanitim, CC BY 3.0, Wikimedia Commons

Valide sultanlık dönemi

Oğlunun tahta geçişiyle Hafsa Sultan da İstanbul'a geldi. Annesini çok seven, sayan ve hürmet eden Süleyman Han tarafında tarihte ilk defa kendisine Valide Sultan makamı uygun görüldü.

Hayatının sonuna kadar Hürrem Sultan'ın ilerleyişi önünde set kurmuş ve haremdeki dengeleri iyi tutmuştur.[20]Nihat Yörükoğlu, “Hafsa Sultan’ın Portresi”, Vakıflar Bülteni, İstanbul 1970, s. 90-92 Bu yüzden denilebilir ki iyiliği ile etkili Valide Sultan yaşadığı sürece Hürrem Sultan'ın da yükselmesine bir imkân olmamaktadır.

Ayşe Hafsa Valide Sultan'ın günümüze ulaşan eşine ve oğluna gönderdiği birçok mektubu da vardır.[21]Adnan Giz, “Yavuz’un Zevcesi, Kanunî Sultan Süleyman’ın Annesi Hafsa Hatun’un Mektupları”, Tarih Dünyası, sy. 2, İstanbul 1952, s. 18, 768-769, 789-790

Oğlu ve devlet yönetimi üzerindeki etkisi

Oğlu üzerinde yoğun etkisi görülen Valide Sultan'ın baskın bir rol oynadığı bilinmektedir. Fakat bu etkisini hiçbir zaman kötüye kullanmamıştır. Gönderdiği birçok mektup ile siyasi olaylarla ilgili tavsiyelerde bulunan Hafsa Sultan, II. Bayezid'in annesi Gülbahar Hatun'dan sonra oğluna bu tür telkinlerde bulunan ilk padişah annesidir.[22]AKYILDIZ Ali, TDV İslam Ansiklopedisi, cilt: 42, VALİDE SULTAN maddesi, sayfa: 496

Vefatı ve eserleri

19 Mart 1534 tarihinde oğlunun saltanatı sırasında muhtemelen kalbe bağlı sorunlardan elli altı yaşlarında hayatını kaybetti. İstanbul'daki Yavuz Sultan Selim Camii'ndeki türbeye gömüldü. Yanında kızı Şah Sultan da medfundur.[19]Arşivlenmiş kopya.

Hafsa Valide Sultan'ın ölümüyle saraya sultan ya da soylulardan biri olarak gelin gelen Valide Sultan'ların da devri kapanmıştır. Kendisi bu durumun ilk ve son örneğidir.

Manisa'da Ayşe Hafsa Sultan tarafından inşa ettirilmiş külliyenin bir parçası olan ve özellikle psikiyatrik tedavide ün salmış Darüşşifa.
Manisa'da Ayşe Hafsa Sultan tarafından inşa ettirilmiş külliyenin bir parçası olan ve özellikle psikiyatrik tedavide ün salmış Darüşşifa.User: Yasin Yalnız, CC BY 3.0, Wikimedia Commons

Eşi Sultan Selim hayatta iken kendi birikimi ile Urla'da birçok dükkân alan Hafsa Sultan daha sonra bunların gelirleri ile camii yaptırmıştır.[23]MEÇAL Mehtap, Osmanlı Klasik Döneminde Üç Valide Sultan Vakfiyesi,Mukayesesi,Kırıkkale Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yeniçağ Ana Bilim Dalı,Basılmamış Yüksek Lisans Tezi, Kırıkkale, 2011, s. 12 Manisa'da 1522 yılında tamamlanan bimaristanı ile ünlü külliyesi ise en bilinen eseri olarak bulunmaktadır. Marmaris'teki Osmanlı kervansarayı da, kitabesi 1545 tarihini taşımakla birlikte, Hafsa Sultan'ın ismi ile anılmaktadır.[24]Kervansarayın, Kanuni Sultan Süleyman'ın 1522 Rodos Seferi sürecinde, Marmaris Kalesi ile eşzamanlı olarak inşa edildiğini belirten kaynaklar da mevcuttur.

Hafsa Sultan'ın türbesi, Fatih'teki Yavuz Selim Camii'nin içerisindedir.
Hafsa Sultan'ın türbesi, Fatih'teki Yavuz Selim Camii'nin içerisindedir.Cengizhankilicoglu, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons

Çocukları

  1. Kanuni Sultan Süleyman (1494-1566)

  2. Hatice Sultan (1496-1543)

  3. Fatma Sultan (1500-1573)

Popüler kültürdeki yeri

2003 yapımlı Hürrem Sultan dizisinde Ayşe Hafsa "Valide Sultan"ı Deniz Türkali canlandırırken, Muhteşem Yüzyıl dizisinde ise Nebahat Çehre tarafından canlandırılmıştır.

Dış bağlantılar

Kaynakça

  1. 1.E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913-1936 By Martijn Theodoor Houtsma
  2. 2.The Imperial House of Osman - 4. 4dw.net
  3. 3.Prof. İlber Ortaylı'nın Ceviz Kabuğu programında padişah anneleriyle ilgili sözleri hakkında bir yazı. yenicaggazetesi.com.tr
  4. 4.Sakaoğlu, Necdet. Bu mülkün kadın sultanları: Vâlide sultanlar, hâtunlar, hasekiler, kadınefendiler, sultanefendiler. Oğlak Yayıncılık, 2008, s. 149. books.google.com.tr
  5. 5.Bahçesaray Dergisi 35. sayı, Eylül-Ekim 2005, Kırım Derneği, İstanbul. kirimdernegi.org
  6. 6.Reşat Kasaba. A moveable empire: Ottoman nomads, migrants, and refugees. University of Washington Press, 1 Aralık 2009, s. 44.
  7. 7.Wander Stories. Istanbul Tour Guide Top 10: a travel guide and tour as with the best local guide. WanderStories, 30 Aralık 2013.
  8. 8.Peter G. Bietenholz, Thomas Brian Deutscher. Contemporaries of Erasmus: A Biographical Register of the Renaissance and Reformation, Volumes 1-3. University of Toronto Press, 2003, s. 298. archive.org
  9. 9.Brian Glyn Williams. The Crimean Tatars: The Diaspora Experience and the Forging of a Nation. BRILL, 1 Ocak 2001, s. 56.
  10. 10.Janusz Duzinkiewicz. Derzhavi, Suspilʹstva, Kulʹtury: Skhid i Zakhid : Zbirnik Na Poshanu I︠A︡roslava Pelensʹkogo. Ross Pub., 2004.
  11. 11.Halil İnalcık, Cemal Kafadar. Süleymân The Second [i.e. the First] and his time. Isis Press, 1993.
  12. 12.André Clot, Matthew Reisz. Suleiman the Magnificent. Saqi, 2005, s. 26.
  13. 13.John Freely. Inside the Seraglio: private lives of the sultans in Istanbul. Penguin, 1 Temmuz 2001.
  14. 14.Carolus Bovillus. Lettres et poèmes de Charles de Bovelles: édition critique, introduction et commentaire du ms. 1134'te la Bibliothèque de l'Université de Paris. Champion, 2002. archive.org
  15. 15.Henk Boom. De Grote Turk: in het voetspoor van Süleyman de Prachtlievende (1494-1566). Athenaeum-Polak & Van Gennep, 2010.
  16. 16.Gillian Long, Uradyn Erden Bulag, Michael Gervers. History and society in central and inner Asia: papers presented at the Central and Inner Asia Seminar, University of Toronto, 16-17 April 2004. Asian Institute, University of Toronto, 2005.
  17. 17.Elena Vladimirovna Boĭkova, R. B. Rybakov, Kinship in the Altaic World: Proceedings of the 48th Permanent International Altaistic Conference, Moscow 10–15 July 2005, pg.341
  18. 18.Edirne Sâl Nâme'si, 1310 sahife 395
  19. 19.Arşivlenmiş kopya. islamansiklopedisi.info
  20. 20.Nihat Yörükoğlu, “Hafsa Sultan’ın Portresi”, Vakıflar Bülteni, İstanbul 1970, s. 90-92
  21. 21.Adnan Giz, “Yavuz’un Zevcesi, Kanunî Sultan Süleyman’ın Annesi Hafsa Hatun’un Mektupları”, Tarih Dünyası, sy. 2, İstanbul 1952, s. 18, 768-769, 789-790
  22. 22.AKYILDIZ Ali, TDV İslam Ansiklopedisi, cilt: 42, VALİDE SULTAN maddesi, sayfa: 496
  23. 23.MEÇAL Mehtap, Osmanlı Klasik Döneminde Üç Valide Sultan Vakfiyesi,Mukayesesi,Kırıkkale Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yeniçağ Ana Bilim Dalı,Basılmamış Yüksek Lisans Tezi, Kırıkkale, 2011, s. 12
  24. 24.Kervansarayın, Kanuni Sultan Süleyman'ın 1522 Rodos Seferi sürecinde, Marmaris Kalesi ile eşzamanlı olarak inşa edildiğini belirten kaynaklar da mevcuttur.