# Prens Sabahaddin > Source: https://turkipedia.org/tr/wiki/Prens_Sabahaddin > Last updated: 2026-10-05 > License: CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/). Credit "Turkipedia contributors" and link to the source. > Based on: Prens Sabahaddin, https://tr.wikipedia.org/wiki/Prens_Sabahaddin (CC-BY-SA-4.0) ![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f2/Sab%C3%A2haddin3.jpg) * (public-domain)* - **Doğum adı:** Mehmed Sabahaddin - **Doğum yeri:** İstanbul, Osmanlı İmparatorluğu - **Ölüm yeri:** Neuchâtel Kantonu İsviçre - **Yattığı yer:** Halil Rıfat Paşa Türbesi, Eyüpsultan - **Meslek:** Düşünürsiyasetçi - **Önemli eser:** Türkiye Nasıl Kurtarılabilir? - **Parti:** Teşebbüs-i Şahsi ve Adem-i Merkeziyet Cemiyeti; Osmanlı Ahrar Fırkası (fiili başkan) - **Hareket:** Liberalizm; Jön Türk - **Ebeveynler:** Seniha Sultan; Damat Mahmud Celâleddin Paşa **Mehmed Sabahaddin** (13 Şubat 1879, [İstanbul](https://turkipedia.org/tr/wiki/%C4%B0stanbul) - 30 Haziran 1948, [Neuchâtel Kantonu](https://turkipedia.org/tr/wiki/Neuch%C3%A2tel_%28kanton%29), [İsviçre](https://turkipedia.org/tr/wiki/%C4%B0svi%C3%A7re)), Türk siyasetçi ve düşünür. Babası [Damat Gürcü Halil Rifat Paşa](https://turkipedia.org/tr/wiki/D%C3%A2mad_G%C3%BCrc%C3%BC_Halil_Rifat_Pa%C5%9Fa)'nın oğlu, Osmanlı Adliye nazırlarından [Mahmud Celaleddin Paşa](https://turkipedia.org/tr/wiki/D%C3%A2mad_Mahmud_Cel%C3%A2leddin_Pa%C5%9Fa_%281853-1903%29), annesi Sultan [Abdülmecid](https://turkipedia.org/tr/wiki/Abd%C3%BClmecid)'in kızı, Sultan [II. Abdülhamid](https://turkipedia.org/tr/wiki/II._Abd%C3%BClhamid)'in kız kardeşi, [Seniha Sultan](https://turkipedia.org/tr/wiki/Seniha_Sultan)'dır.[^1] [Sosyoloji](https://turkipedia.org/tr/wiki/Sosyoloji) alanında çalışma yapan ilk Türklerden birisidir. Fransız sosyolog ve [ekonomist](https://turkipedia.org/tr/wiki/Ekonomist) [Le Play](https://turkipedia.org/tr/wiki/Pierre_Guillaume_Fr%C3%A9d%C3%A9ric_le_Play)'in etkisinde kalmıştır. [Osmanlı İmparatorluğu'nda liberalizm](https://turkipedia.org/tr/wiki/Osmanl%C4%B1_%C4%B0mparatorlu%C4%9Fu%27nda_liberalizm) düşüncesinde [Adem-i Merkeziyetçilik](https://turkipedia.org/tr/wiki/Adem-i_merkeziyet%C3%A7ilik) adını verdiği siyasi düşünceyi savunan Prens Sabahaddin, [II. Meşrutiyet](https://turkipedia.org/tr/wiki/%C4%B0kinci_Me%C5%9Frutiyet)'in ilanından sonra imparatorluğu yöneten [İttihat ve Terakki](https://turkipedia.org/tr/wiki/%C4%B0ttihat_ve_Terakki)'ye yönelen muhalefetin düşünsel savunanlardandır[^2] Görüşleri, günümüz Türkiyesindeki merkez sağ partilerin temel ideolojisi kabul edilir.[^3] Türk siyasi tarihinin ilk muhalefet partisi olan [Osmanlı Ahrar Fırkası](https://turkipedia.org/tr/wiki/Osmanl%C4%B1_Ahrar_F%C4%B1rkas%C4%B1)'nın kurucusudur. Sabahaddin aynı zamanda Osmanlı padişahlarından [Sultan Abdülmecid](https://turkipedia.org/tr/wiki/Abd%C3%BClmecid)'in torunu, [V. Murad](https://turkipedia.org/tr/wiki/V._Murad), [II. Abdülhamid](https://turkipedia.org/tr/wiki/II._Abd%C3%BClhamid), [V. Mehmed](https://turkipedia.org/tr/wiki/V._Mehmed) ve [VI. Mehmed](https://turkipedia.org/tr/wiki/VI._Mehmed)'in yeğenidir. İstanbul'da, kendi adıyla anılan [Prens Sabahaddin Korusu](https://turkipedia.org/tr/wiki/Prens_Sabahaddin_Korusu)'nun da sahibiydi. ## Yaşamı 1879 yılında [İstanbul](https://turkipedia.org/tr/wiki/%C4%B0stanbul)'da doğdu. Annesi [Osmanlı](https://turkipedia.org/tr/wiki/Osmanl%C4%B1_%C4%B0mparatorlu%C4%9Fu) padişahı [Abdülmecid](https://turkipedia.org/tr/wiki/Abd%C3%BClmecid)'in kızı ve [II. Abdülhamid](https://turkipedia.org/tr/wiki/II._Abd%C3%BClhamid)'in üvey kızkardeşi [Seniha Sultan](https://turkipedia.org/tr/wiki/Seniha_Sultan), babası ise Kaptan-ı Derya [Damat Gürcü Halil Rifat Paşa](https://turkipedia.org/tr/wiki/D%C3%A2mad_G%C3%BCrc%C3%BC_Halil_Rifat_Pa%C5%9Fa)'nın oğlu [Damat Mahmud Celalettin Paşa](https://turkipedia.org/tr/wiki/D%C3%A2mad_Mahmud_Cel%C3%A2leddin_Pa%C5%9Fa_%281853-1903%29)'ydı. Hanedanla anne tarafından gelen bağından ötürü bir “*sultanzâde*” idi ancak “*prens*” unvanını kullanmıştır.[^4] Dönemin önde gelen entelektüellerinden olup evde özel eğitim gördü ve Batı eğitim sistemiyle yetiştirildi. Sarayın damadı ve padişah II. Abdülhamid'in yakın arkadaşı olan babası Adalet Bakanı olduğu sırada Çırağan Baskını'na adı karıştığı gerekçesiyle görevden alınınca, yalısında gözaltında bulunduğu süre boyunca oğulları Sabahattin ve Lütfullah Efendilerin eğitimi ile ilgilenmişti. Sabahaddin Efendi, doğa bilimlerine büyük ilgi gösterdi ve Fransızcayı çok iyi düzeyde öğrendi. ### Paris'e kaçış Bir suikast girişiminden çekinen babası 1899'da onu ve diğer oğlu Ahmed Lütfullah Bey'i yanına alarak [Paris](https://turkipedia.org/tr/wiki/Paris)'e yerleşti. Prens Mehmed Sabahaddin, Damad Mahmud Celalettin Paşa'nın oğlu olmasının verdiği avantajla Fransa'daki [Jön Türkler](https://turkipedia.org/tr/wiki/J%C3%B6n_T%C3%BCrkler) arasında hızla yükseldi. Abdülhamid'e karşı Avrupa'da muhalefet edenler arasında bir lider durumuna geldi. Bir ara, babası ile birlikte [Mısır](https://turkipedia.org/tr/wiki/M%C4%B1s%C4%B1r)'a kaçtı ancak sonra tekrar Paris'e döndü. [Ecole des Roches](https://turkipedia.org/tr/wiki/Ecole_des_Roches) adlı okulun kurucusu Edmond Demolins ile tanıştı ve onun toplum ve siyaset hakkındaki görüşlerinden etkilendi.[^5] Osmanlı toplumunun ilerleyebilmesi için özel girişim ve yerinden yönetimin gerekliliğine inandı. ### I. Jön Türk Kongresi ![Birinci Jön Türk Kongresi, 1902](https://thumb.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/24/1st_Young_Turk_Congress%2C_1902.jpg/1280px-1st_Young_Turk_Congress%2C_1902.jpg) *Birinci Jön Türk Kongresi, 1902 (public-domain)* 1900'de *Umum Osmanlı Vatandaşlara* hitaplı bir beyanname ile Jön Türkler'in bir kongre düzenlemesi fikrini ortaya attı. Bu ilk girişim gerçekleşmedi ancak 4 Şubat 1902’de Paris'te Birinci Osmanlı Liberaller Kongresi adıyla bir kongre toplamayı başardı (kongre, sonradan [I. Jön Türk Kongresi](https://turkipedia.org/tr/wiki/J%C3%B6n_T%C3%BCrk_Kongresi_%281902%29) olarak anılmıştır). Kongrede, Jön Türkler arasındaki ideolojik ve siyasi farklar ortaya çıktı. Prens Sabahaddin, II. Abdülhamid'in İngilizler yardımıyla düşürülmesi fikrini savundu. Yabancı müdahaleye karşı olan [Ahmed Rıza](https://turkipedia.org/tr/wiki/Ahmed_R%C4%B1za) ve grubuyla fikir ayrılığına düştü. Bir ihtilal sonucu yıkılması istenen Abdülhamid yönetiminin yerine hangi yönetim modelinin geleceği sorusunu ise Prens Sabahaddin ve taraftarları “*yerli ve yabancı burjuvazinin işbirliğine dayanan, merkezi olmayan ve bireysel girişimleri destekleyen bir yönetim*” olarak yanıtlarken, Ahmed Rıza Bey taraftarları "*merkeziyetçi bir Meşrutiyet"*i savunuyordu. Bu bölünmenin, günümüzde Türkiye'de merkez sağ ve merkez solun temelini oluşturduğu kabul edilir.[^6] ### Teşebbüs-i Şahsi ve Adem-i Merkeziyet Cemiyeti Prens Sabahaddin, 1902'de başarısız bir darbe girişimi yaptı. 1906'da [Teşebbüs-i Şahsi ve Adem-i Merkeziyet Cemiyeti](https://turkipedia.org/tr/wiki/Te%C5%9Febb%C3%BCs-i_%C5%9Eahs%C3%AE_ve_Adem-i_Merkeziyet_Cemiyeti)'ni kurdu. Cemiyetin yayın organı olarak çalışan *Terakki* dergisini yayımlayarak, yönetimde [adem-i merkeziyet](https://turkipedia.org/tr/wiki/Adem-i_merkeziyet%C3%A7ilik) ve iktisatta “teşebbüs-i şahsi” ilkelerini savundu. Bu aylık dergi, iki yıl kadar süreyle yayımlandı. Dergide ifade edilen görüşler imparatorluktaki azınlıklar ve tüccarlar arasında taraftar buldu. Derneğin İstanbul, [İzmir](https://turkipedia.org/tr/wiki/%C4%B0zmir), [Alanya](https://turkipedia.org/tr/wiki/Alanya) ve [Şam](https://turkipedia.org/tr/wiki/%C5%9Eam)'da şubeleri açıldı.[^7] ### Osmanlı Ahrar Fırkası Prens Sabahaddin, [İttihat ve Terakki Cemiyeti](https://turkipedia.org/tr/wiki/%C4%B0ttihat_ve_Terakki) 1908'deki ayaklanmayı hazırlayıp gerçekleştirdikten ve [II. Meşrutiyet](https://turkipedia.org/tr/wiki/%C4%B0kinci_Me%C5%9Frutiyet) ilan edildikten sonra liberal görüşleri savunan Jön Türkler'in kurduğu [Osmanlı Ahrar Fırkası](https://turkipedia.org/tr/wiki/Osmanl%C4%B1_Ahrar_F%C4%B1rkas%C4%B1)'nı destekledi ve perde arkasından yönetti. 1903'te kaybettiği babasının cenazesini de beraberinde getirerek 1908'de İstanbul'a döndü. Ahrar Fırkası, 1908 seçimlerine katıldı ancak meclise giremedi. Fırka, çok geçmeden, [31 Mart Olayı](https://turkipedia.org/tr/wiki/31_Mart_Vakas%C4%B1)'nda payı olmakla suçlandı ve kapatıldı. Prens Sabahaddin tutuklandı ancak [Mahmut Şevket Paşa](https://turkipedia.org/tr/wiki/Mahmud_%C5%9Eevket_Pa%C5%9Fa) ve Hurşit Paşa'nın aracılığı ile serbest bırakıldı. Daha sonra bu olayla ilişkisi olmak suçuyla gıyabında yargılanıp idama mahkûm edilince yeniden yurtdışına kaçtı. ### Mahmut Şevket Paşa Suikastı 1913'te İstanbul'daki Prens Sabahaddin taraftarları, [Bâb-ı Âli Baskını](https://turkipedia.org/tr/wiki/B%C3%A2b-%C4%B1_%C3%82li_Bask%C4%B1n%C4%B1)'nın bir benzerini yaparak hükûmeti devirmek ve Prens Sabahaddin'i lider yapmak üzere plan yaptılar. İlk hareketleri sadrazam [Mahmud Şevket Paşa](https://turkipedia.org/tr/wiki/Mahmud_%C5%9Eevket_Pa%C5%9Fa)'nın öldürülmesi olarak kararlaştırıldı. 11 Haziran 1913'te suikast gerçekleştirildi. Ancak suikastçılar yakalanıp idam edildi ve Prens Sabahaddin Paris'ten kaçmak zorunda kaldı. [I. Dünya Savaşı](https://turkipedia.org/tr/wiki/I._D%C3%BCnya_Sava%C5%9F%C4%B1) yıllarında yaşamını Avrupa'nın değişik kentlerinde sürdürdü. ### Milli Mücadele Yılları Prens Sabahattin, I. Dünya Savaşı yenilgisinden ve İttihat ve Terakki yönetiminin sona ermesinden sonra yurda dönebildi. Türkiye'ye döner dönmez İttihat ve Terakki döneminde yasaklanan *Türkiye Nasıl Kurtarılabilir?* adlı eserini yayınladı. Ayrıca çeşitli yazılarıyla Anadolu'daki [Milli Mücadele'](https://turkipedia.org/tr/wiki/T%C3%BCrk_Kurtulu%C5%9F_Sava%C5%9F%C4%B1)yi destekledi. [Cumhuriyetin İlanı](https://turkipedia.org/tr/wiki/T%C3%BCrkiye%27de_cumhuriyetin_ilan%C4%B1)ndan sonra 1924 yılında hanedan üyelerinin sürgüne gönderilmesine ilişkin kanun gereği ülkeden ayrılmak zorunda kaldı. ### Ölümü ![Prens Sabahaddin 1946'da](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/6d/1946_Prince_Sabahaddin.jpg) *Prens Sabahaddin 1946'da (public-domain)* 1948 yılında [İsviçre](https://turkipedia.org/tr/wiki/%C4%B0svi%C3%A7re)'nin [Neuchâtel](https://turkipedia.org/tr/wiki/Neuch%C3%A2tel_%28kanton%29) kentinde öldü. Cenazesi, 1952 yılında Türkiye'ye getirildi; İstanbul'un [Eyüpsultan](https://turkipedia.org/tr/wiki/Ey%C3%BCpsultan) semtinde babasının ve dedesinin mezarlarının bulunduğu Halil Rıfat Paşa Türbesi'ne defnedildi. 1920 yılında İstanbul'da tanıştığı ve çok fazla etkilediği [John Godolphin Bennett](https://turkipedia.org/tr/wiki/John_Godolphin_Bennett), (ilk baskısı 1962, genişletilmiş ikinci baskısı 1974 yılında yapılan ve Türkçeye 1999 yılında çevrilen) *The Witness* (Tanık) adlı otobiyografisinin başlarında kendisiyle tanışıklıklarından uzun uzadıya bahsetmiş ve kitabın ortalarında da Sabahaddin'in yaşadığı hüsran, hayal kırıklıkları ve Türkiye'den sürgün edilmiş olması sebebiyle hayatının son yıllarında alkolik olduğunu ve büyük fakirlik içinde öldüğünü belirtmiştir. ## Evlilik, Çocuk Prens Sabahattin iki evlilik yaptı. Kafkas kökenli Tabinak Hanım ile evliliğinden Fethiye Kendi (1899-1986) adında bir kızı dünyaya geldi . ## Sosyoloji anlayışı Prens Sabahattin, kendisi gibi ilk Türk sosyologlarından olan ve [Durkheim](https://turkipedia.org/tr/wiki/%C3%89mile_Durkheim)ci toplum görüşünü benimseyen [Ziya Gökalp](https://turkipedia.org/tr/wiki/Ziya_G%C3%B6kalp)'in [merkeziyetçi](https://turkipedia.org/tr/wiki/Merkezile%C5%9Fme) fikirlerinin aksine [adem-i merkeziyetçi](https://turkipedia.org/tr/wiki/Adem-i_merkeziyet%C3%A7ilik) bir anlayışla ferdin görüş ve davranışlarını ve kişisel hürriyeti toplumsal menfaatin önünde tutmuş ve Türk sosyolojisinin iki ana geleneğinden birisinin öncüsü olmuştur. Kendisi, İttihat ve Terakki yönetiminde muhalifleri etrafında toplayan *Meslek-i İçtima* akımının öncüsü idi.[^8] Fikirlerinin temelinde [*le Play*](https://turkipedia.org/tr/wiki/Pierre_Guillaume_Fr%C3%A9d%C3%A9ric_le_Play) akımı vardır. Edmond Demolins'in *Anglo-Saksonlar’ın Faikiyelerinin Sebebi Nedir?* adlı eserini okuyarak bu akım ile tanışan[^9] Prens Sabahattin, daha sonra Edmond Demolins'le dostluk kurmuş ve [le Play](https://turkipedia.org/tr/wiki/Pierre_Guillaume_Fr%C3%A9d%C3%A9ric_le_Play)'in fikirlerini takip edenlerin girdiği *Science Social Cemiyeti*’ne girmişti. Demolins'in görüşlerinden etkilenerek Osmanlı Devleti'nin de bir memur devleti olduğu düşüncesine varan Prens Sabahattin; Osmanlı’yı memur zulmünden kurtaracak, özel girişimciliğe yer verecek, bireysel yeteneklerin gelişmesini sağlayacak bir eğitim sisteminin gerçekleştirilmesini devletin kurtuluş yolu olarak sundu[^10] İngiltere örneğinden yola çıkarak burjuva sınıfının önemini vurguladı ve Avrupa’daki gibi özel teşebbüsün desteklenmesi ile burjuva sınıfının geliştirilebileceğini öngördü. İmparatorluğun geniş ve hantal yapısı nedeniyle gereğince gerçekleştirilmeyen yerel yönetimin bölgenin yaşayanları tarafından üstlenilmesi gerektiği fikrini savundu. “*Adem-i merkeziyetçilik*” olarak adlandırılan bu görüşü etnik unsurlara prim verme olarak algılandı.[^11] *Türkiye Nasıl Kurtarılabilir?* adlı broşürünü Science Sociale Mektebinin yöntemlerini Türkiye'de uyarlayarak ülkenin ıslahına ve kurtuluşuna çözüm olarak yazdı. [Sosyoloji](https://turkipedia.org/tr/wiki/Sosyoloji)k bir yönde olan eseri Muzaffer Sencer tarafından sadeleştiriterek yayımlandı.[^12] Eserde kişisel disiplini ortaya koymadan önce [Emile Durkheim](https://turkipedia.org/tr/wiki/%C3%89mile_Durkheim) ve diğer sosyoloji disiplinlerine yönelik eleştirel bir giriş yapar. Sonrasında yapılacak ıslahat hareketlerinin planlı bir şekilde belirli bir disipline dayalı olarak gerçekleştirilmesi gerektiğini ortaya koyar.[^13] ## Kitapları - Türkiye Nasıl Kurtarılabilir? - Teşebbüs-ü Şahsi ve Tevsi-i Mezuniyet Hakkında Bir İzah - Teşebbüs-ü Şahsi ve Adem-i Merkeziyet Hakkında İkinci Bir İzah - İttihat ve Terakki Cemiyetine Açık Mektuplar - Mesleğimiz Hakkında Üçüncü ve Son Bir İzah ## Popüler kültürdeki yeri [TRT 1](https://turkipedia.org/tr/wiki/TRT_1)'de 2017'de yayın hayatına başlayan [Payitaht: Abdülhamid](https://turkipedia.org/tr/wiki/Payitaht_Abd%C3%BClhamid) dizisinde Kaan Turgut tarafından canlandırılmıştır. [^1]: Sabahaddin, Prens. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. [^2]: Murat Kılıç, Türk Siyasi Hayatında Bir Muhalif İsim ve Hareket: Prens Sabahaddin ve Meslek-i İçtima, Süleyman Demirel Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Yıl 2010/2, Sayı 2 [^3]: Uyar, Hakkı. Vatan Cephesi. Büke Yayınları, 2001, s. 3-4. [^4]: Murat Kılıç, Türk Siyasi Hayatında Bir Muhalif İsim ve Hareket: Prens Sabahaddin ve Meslek-i İçtima, Süleyman Demirel Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Yıl 2010/2, Sayı 2 [^5]: A. Gönül Palalar, Jön Türk Hareketi ve İkinci Meşrutiyet (Emekli Albay Ali İhsan Gürcan ile Söyleşi), Gaziler Dergisi, Sayı 144. [^6]: Uyar, 3. [^7]: Murat Kılıç, Türk Siyasi Hayatında Bir Muhalif İsim ve Hareket: Prens Sabahaddin ve Meslek-i İçtima, Süleyman Demirel Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Yıl 2010/2, Sayı 2 [^8]: Murat Kılıç, Türk Siyasi Hayatında Bir Muhalif İsim ve Hareket: Prens Sabahaddin ve Meslek-i İçtima, Süleyman Demirel Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Yıl 2010/2, Sayı 2 [^9]: Yücel Bulut, Bir sultanzadenin yönetim algısı, Anlayış Dergisi, Mart 2004. [^10]: Leplay Okulu ve Prens Sabahattin, Tarih.gen.tr sitesi, Erişim tarihi:09.06.2011. [^11]: Murat Kılıç, Türk Siyasi Hayatında Bir Muhalif İsim ve Hareket: Prens Sabahaddin ve Meslek-i İçtima, Süleyman Demirel Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Yıl 2010/2, Sayı 2 [^12]: Bayraktar, Bayram. GÜNÜMÜZDE YENiDEN DEGERLENDiRiLMESi GEREKEN BiR DÜŞÜNÜR: PRENS SABAHATTiN BEY, s. 52. [^13]: Tanyol, Cahit. İçtimai Monografi Hazırlıkları Prens Sabahattin. Dergipark.