# Oğuz Kağan Destanı > Source: https://turkipedia.org/tr/wiki/O%C4%9Fuz_Ka%C4%9Fan_Destan%C4%B1 > Last updated: 2026-10-05 > License: CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/). Credit "Turkipedia contributors" and link to the source. > Based on: Oğuz Kağan Destanı, https://tr.wikipedia.org/wiki/O%C4%9Fuz_Ka%C4%9Fan_Destan%C4%B1 (CC-BY-SA-4.0) **Oğuz Kağan Destanı**, Türk [destan](https://turkipedia.org/tr/wiki/Destan)larından, [Hun](https://turkipedia.org/tr/wiki/Hunlar)-[Oğuz](https://turkipedia.org/tr/wiki/O%C4%9Fuzlar) destanları grubundandır. Oğuz Kağan Destanı'nın dört ayrı yazması vardır. [Çağatayca](https://turkipedia.org/tr/wiki/%C3%87a%C4%9Fatayca) ve [Uygurca](https://turkipedia.org/tr/wiki/Uygurca) yazmalardaki Oğuz Kağan Destanı; [Oğuz boyları](https://turkipedia.org/tr/wiki/O%C4%9Fuzlar), Türk dili, edebiyatı, folkloru, tarihi ve kültürü hakkında bilgi verir. Destan Türklerin atası olduğu varsayılan [Oğuz Kağan](https://turkipedia.org/tr/wiki/O%C4%9Fuz_Ka%C4%9Fan)'ın hayatını anlatır. ## Paris Elyazması [Paris Millî Kütüphanesi](https://turkipedia.org/tr/wiki/Fransa_Mill%C3%AE_K%C3%BCt%C3%BCphanesi)'nde bulunan Uygur harfli yazma, Oğuz Kağan Destanı'nın günümüze ulaşan en eski nüshası olarak kabul edilmektedir.[^1] Bu nüshanın hangi müstensih tarafından, nerede ve ne zaman kaleme alındığı kesin olarak bilinmemektedir.[^2] Araştırmacı Ferruh Ağca'ya göre, nüshanın dil özellikleri metnin 14. yüzyılın sonları ile 15. yüzyılın başlarında, [Moğol](https://turkipedia.org/tr/wiki/Mo%C4%9Follar) hâkimiyetindeki Çağatay dil sahasında [Oğuz](https://turkipedia.org/tr/wiki/O%C4%9Fuz_dil_grubu) ve [Kıpçak](https://turkipedia.org/tr/wiki/K%C4%B1p%C3%A7ak_grubu) ağızlarının karışımıyla yazıldığını göstermektedir.[^3] Uygur Oğuz Kağan Destanı MÖ 201 - 126 yılları arasında büyük bir göçebe devleti kuran [Hiung-nu](https://turkipedia.org/tr/wiki/%C5%9Eyung-nu)'larla ilgilidir. Oğuz Kağan'ın bu devleti kuran [Mete](https://turkipedia.org/tr/wiki/Mete) olduğu ileri sürülmektedir. [Zeki Velidi Togan](https://turkipedia.org/tr/wiki/Zeki_Velidi_Togan)'a göre ise, Oğuz Kağan Destanı'nın kökeni daha eski çağlara, MÖ 7. yüzyılda merkezi [Orta Asya](https://turkipedia.org/tr/wiki/Orta_Asya)'da bulunan [Sakalar](https://turkipedia.org/tr/wiki/Sakalar) ile birkaç asır sonraki [İskitler](https://turkipedia.org/tr/wiki/%C4%B0skitler)dir.[^4][^5] Paris elyazmasının transkripsiyonu 1891 yılında W. Radloff tarafından [Kutadgu Bilig](https://turkipedia.org/tr/wiki/Kutadgu_Bilig) basımının içinde yayınlandı. ## Rıza Nur'un Oğuznâme'si [Rıza Nur](https://turkipedia.org/tr/wiki/R%C4%B1za_Nur), Oğuz Kağan Destanı'nı başka destanlardan parçalarla zenginleştirerek Oğuznâme adlı yaklaşık 6100 mısralık bir manzum eser meydana getirdi. Rıza Nur'un Oğuznâme'si 1928 yılında Kahire'de yayımlandı. "Oğuz Kağan'ın Duası" olarak bilinen metin başta olmak üzere daha sonraları Oğuz Kağan Destanı'nın bir parçası olarak tanınmaya başlanan kimi metinler, Rıza Nur'un kaleme aldığı ve 1928 tarihli Oğuzname'de yayınlanan metinleridir. ## Bang-Arat Basımı Paris'te muhafaza edilen Uygurca metnin yeni bir transkripsiyonu Willi Bang Kauf ve [Reşid Rahmeti Arat](https://turkipedia.org/tr/wiki/Re%C5%9Fit_Rahmeti_Arat) tarafından hazırlanmış ve 1932 yılında Almanya'da yayımlanmıştır. Metin daha sonra Reşid Rahmeti Arat tarafından günümüz Türkçesine çevrilerek, 1936'da İstanbul'da yayımlanmıştır. 1970 yılında [Türkiye Cumhuriyeti Millî Eğitim Bakanlığı](https://turkipedia.org/tr/wiki/Mill%C3%AE_E%C4%9Fitim_Bakanl%C4%B1%C4%9F%C4%B1_%28T%C3%BCrkiye%29)'nın [100 Temel Eser](https://turkipedia.org/tr/wiki/MEB_100_temel_eser_listesi) dizisine [Muharrem Ergin](https://turkipedia.org/tr/wiki/Muharrem_Ergin)'in açıklayıcı önsözü ile, Uygurca metin de eklenerek tekrar yayınlanmıştır. Ergin, metni hazırlarken W. Bang ve Reşid Rahmeti Arat'ın Oğuz Kağan Destanı'nı esas almıştır. ## Zeki Velidi Togan Versiyonu [Zeki Velidi Togan](https://turkipedia.org/tr/wiki/Zeki_Velidi_Togan), [Raşit al-Din Hamadani](https://turkipedia.org/tr/wiki/Re%C5%9F%C3%AEd%C3%BCdd%C3%AEn_Fazlullah-%C4%B1_Hemed%C3%A2n%C3%AE)'nin [Cami’üt-Tevarih](https://turkipedia.org/tr/wiki/C%C3%A2miu%27t-Tev%C3%A2r%C3%AEh) adlı kitabının ikinci cildinde yer alan *Tarih-i Oğuzân ve Türkân* başlıklı bölüme dayanarak 1972 yılında yeni bir "Oğuz Kağan Destanı" yayımlanmıştır. Togan, [Residettin](https://turkipedia.org/tr/wiki/Re%C5%9F%C3%AEd%C3%BCdd%C3%AEn_Fazlullah-%C4%B1_Hemed%C3%A2n%C3%AE)’in "[Camiü’t-tevarih](https://turkipedia.org/tr/wiki/C%C3%A2miu%27t-Tev%C3%A2r%C3%AEh)" adlı eserinde bulunan yazılı ve sözlü kaynaklardan alınan söylentilerin tarihi gerçeklere uygunluğunu destanda bulunan yaşayış biçimi ve hayata bakış biçimine göre değerlendirir. - Tarih-i Oğuzân ve Türkân’da göçebe ve akıncı Oğuz’un belli bir yere bağlanması ve şehir kurması çok dikkate değerdir. - Tarih-i Oğuzân ve Türkân’da Oğuz Han ve babası arasında dinî bir anlaşmazlıktan söz edilir. - Tarih-i Oğuzân ve Türkân’da Uygurca Oğuz Kağan ve [Dede Korkut Kitabı](https://turkipedia.org/tr/wiki/Dede_Korkut_Kitab%C4%B1)’ndaki gibi kahramanın şahsiyet kazanmak için vahşi veya azgın hayvanı öldürme güdüsüne rastlanılmaz. - Tarih-i Oğuzân ve Türkân’da kendisinden uzunca bahsedilen Tuman Han hayvanların konuşmalarından anlar. Onunla Kol Erki Han arasındaki söylentiler tarihî olmaktan daha çok bir masal karakteri taşır. - Tarih-i Oğuzân ve Türkân’da hanlardan çoğu dünyayı fethe koşacak yerde, iktidara geçmek için birbirleriyle uğraşırlar. *Tarih-i Oğuzân ve Türkân'daki şekliyle Oğuz Kağan Destanı ile ilgili makale yazanlardan biri *[*Abdülkadir İnan*](https://turkipedia.org/tr/wiki/Abd%C3%BClkadir_%C4%B0nan)*’dır. İnan, "*Oğuz Destanı'ndaki Irkıl Ata*" adlı makalesinde Oğuznâme’nin *[*Reşidettin*](https://turkipedia.org/tr/wiki/Re%C5%9F%C3%AEd%C3%BCdd%C3%AEn_Fazlullah-%C4%B1_Hemed%C3%A2n%C3%AE)* tarafından Farsça yazılan parçasında geçen *[*Bilge Irkıl Hoca*](https://turkipedia.org/tr/wiki/Bilge_Irk%C4%B1l_Hoca)*’yı inceler. Burada Irkıl Hoca Türk töre ve ayinlerini ilk koyan bilge kişidir. *[*Ebugazi Bahadır Han*](https://turkipedia.org/tr/wiki/Ebu%27l-Gazi_Bahad%C4%B1r_Han)*’ın gerek "*Secere-i Türk*" ve gerekse "*Secere-i Terâkime*" adlı eserlerinde Irkıl Ata Türk bilgesi olarak geçer. *[*Yakut*](https://turkipedia.org/tr/wiki/Yakutlar)* Türkleri'nde ve *[*Buryat*](https://turkipedia.org/tr/wiki/Buryatlar)*'larda Irkıl kültü bugüne değin yaşamaktadır. Yakut inanışlarına göre ilk *[*kam*](https://turkipedia.org/tr/wiki/Kam)*ın adı An Argıl'dır.*[^6] İnsanlık tarihini iki ayrı evrede veren destanın ilk kısmı [Âdem](https://turkipedia.org/tr/wiki/%C3%82dem)'den [Nuh](https://turkipedia.org/tr/wiki/Nuh)'a kadar olan kısmı genellikle [Tevrat](https://turkipedia.org/tr/wiki/Tevrat) kaynak alınarak ve [peygamberler tarihi](https://turkipedia.org/tr/wiki/K%C4%B1sas-%C4%B1_enbiy%C3%A2) biçiminde anlatılmaktadır. İkinci kısım ise Nuh ve [Ön Türkler](https://turkipedia.org/tr/wiki/%C3%96n_T%C3%BCrkler)in neslinden türediği belirtilen Nuh'un oğlu [Yafes](https://turkipedia.org/tr/wiki/Yafes) ekseninde başlamaktadır. İlk kısımda [Orta Doğu](https://turkipedia.org/tr/wiki/Orta_Do%C4%9Fu) halkları dışında herhangi bir topluluktan bahsedilmezken ikinci kısımda [Nuh Tufanı](https://turkipedia.org/tr/wiki/Tufan) ve insan neslinin yeniden türemesi ekseninde farklı coğrafya ve halklardan bahsedilmektedir. Anlatıya göre Nuh dünyayı oğulları arasında paylaştırmış, Yafes'e [Türkistan](https://turkipedia.org/tr/wiki/T%C3%BCrkistan) düşmüştür. Türklerin ve Moğolların atası olarak anılan Yafes bu halkların yaşam tarzına uygun biçimde göçebe olarak tasvir edilmektedir. ## Ayrıca bakınız - [Oğuz Han](https://turkipedia.org/tr/wiki/O%C4%9Fuz_Ka%C4%9Fan) - [Dağ Han](https://turkipedia.org/tr/wiki/Da%C4%9F_Han) ## Dış bağlantılar - [Oğuz Kağan Destanı, Texas Tech University Destan Bölümü](http://aton.ttu.edu) - [Oğuz Kağan Destanı Kültür ve Turizm Bakanlığı](https://web.archive.org/web/20140221232701/http://ekitap.kulturturizm.gov.tr/Eklenti/10811,oguzkagandestanipdf.pdf?0) [^1]: Demirbilek, Salih. Uygur Harfli Oğuz Kağan Destanı İle Orhon Kağanlık Yazıtlarındaki Bozkır Kültürüne Ait Unsurlar. 20 Mart 2020, s. 60-70. [^2]: Demirbilek, Salih. Uygur Harfli Oğuz Kağan Destanı İle Orhon Kağanlık Yazıtlarındaki Bozkır Kültürüne Ait Unsurlar. 20 Mart 2020, s. 60-70. [^3]: Ağca, Ferruh. Uygur Harfli Oğuz Kağan Destanı. Metin-Aktarma-Notlar-Dizin-Tıpkıbasım. Ankara: Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü Yayınları, 2016. s. 61. [^4]: Turkish Studies. International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic. Volume 3/4 Summer 2008. Mehmet Emin BARS: OĞUZ KAĞAN DESTANI ÜZERİNE YAPILAN ÇALIŞMALAR. s.228-231. [^5]: Dr. İbrahim ONAY, Gazi Üniversitesi. Türk kültür tarihi bakımından OĞUZ KAĞAN DESTANI ve önemi. s.36-39. [^6]: İnan, Abdülkadir, Makaleler ve İncelemeler I, 1998, Ankara, sayfa 196-197; Sakaoğlu, Saim-Ali Duymaz; Oğuz Destanında Irkıl Ata, İslamiyet Öncesi Türk Destanları,2002, İstanbul, sayfa 113-114.