Kam Büre Bey Oğlu Bamsı Beyrek

Kam Büre Bey Oğlu Bamsı Beyrek ya da Bay Bora Beg Oġlı Bamsı Beyrek^{[1]Özçelik, Sadettin. Bamsı Beyrek, Kam Pürenin Oğlu muydu?. Türk Dil Kurumu.} Dede Korkut Kitabı'nın bölümlerinden birini oluşturan öykü. Dede Korkut Kitabı'nda yer alan 12 hikâyenin en uzunudur. Çocuğa ad verme geleneğinin görüldüğü hikâyelerden biridir.^{[2]Güven, Özbay. Türklerde Spor Kültürü. Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı, 1999, s. 32.}

Alpamış olarak da bilinen bu hikâye V.-VI. yüzyıllara kadar tarihlenmektedir.^{[3]Dede Korkut kimdir? Dede Korkut hikayeleri ve Türk edebiyatındaki yeri. www.haberturk.com.}

Konusu

Bamsı Beyrek ve Banu Çiçek beşik kertmesidir,^{[4]Özel, Songül. Dede Korkut Hikâyelerinde Kadın ve Aileye Verilen Önemin İncelenmesi. BİLİM ARMONİSİ, Aralık 2019, s. 57.} ancak birbirlerini tanımazlar. Ayrı ayrı avlanırlarken karşılaşırlar, aralarında bir anlaşmazlık yüzünden güreşe tutuşurlar, ancak ikisi de güçte denk olduğu için birbirlerine üstünlük kuramazlar. Bamsı Beyrek kendisini izleyen kırk yiğidin kendisini ayıplamaması için Banu Çiçek'e yumruk atar ve kazanır.

Bamsı Beyrek, esir düşünce Banu Çiçek'ten on altı sene ayrı kalır.^{[5]Bakırcı, Nedim. DEDE KORKUT KİTABI’NDA VE HALK HİKÂYELERİNDE EVLİLİK. Uluslararası Dil, Edebiyat ve Halkbilimi Araştırmaları Dergisi, 2018, s. 9.} Bu sürede babası Püre Bey'in gözleri ağlamaktan kör olur. Bamsı Beyrek döndüğünde kanlı mendilini babasına verir, babası bu mendili gözlerine sürünce gözleri açılır.^{[6]Bastem, Nuriye. Dede Korkut Hikâyelerinin Çocuk Eğitimine Katkıları. Çocuk ve Gençlik Edebiyatı Yazarları Birliği, s. 276.} Geçen süre sonunda Banu Çiçek mecburen evlenmek zorunda kalır. Düğün günü Bamsı Beyrek gelerek Banu Çiçek'i geri alır.

Yıllar sonra Aruz, Bamsı Beyrek'i obasına dostça çağırır. Pusu kurduğu anlaşılan Aruz, Bamsı Beyrek'in sağ kolunu kestirir.

Hikâye, eski Türklerin kültüründe kadınların da erkeklerle eşit görüldüğünü göstermektedir.