# Kızıl Elma > Source: https://turkipedia.org/tr/wiki/K%C4%B1z%C4%B1l_Elma > Last updated: 2026-10-05 > License: CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/). Credit "Turkipedia contributors" and link to the source. > Based on: Kızıl Elma, https://tr.wikipedia.org/wiki/K%C4%B1z%C4%B1l_Elma (CC-BY-SA-4.0) ![Kızıl Elma ülküsü, Osmanlı devletinde yeniçerilerin savaş azmini yüksek tutmak için kullanıldı.](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/79/Yenieri-aturkishjanissary-gentilebellini.jpg) *Kızıl Elma ülküsü, Osmanlı devletinde yeniçerilerin savaş azmini yüksek tutmak için kullanıldı. (Gentile Bellini, public-domain)* **Kızıl Elma**, [Türk mitolojisi](https://turkipedia.org/tr/wiki/T%C3%BCrk_mitolojisi)nde Türkler ve de özellikle [Oğuz Türkleri](https://turkipedia.org/tr/wiki/O%C4%9Fuzlar) için üzerinde düşünüldükçe uzaklaşan ancak uzaklaştığı oranda cazibesi artan ülküler veya düşleri simgeleyen bir ifadedir. Dünyada [Türklük](https://turkipedia.org/tr/wiki/T%C3%BCrkler) felsefesini yaymak Kızıl Elma'nın ana hedefidir. [Türk milliyetçiliği](https://turkipedia.org/tr/wiki/T%C3%BCrk_milliyet%C3%A7ili%C4%9Fi)nin ve Türk yayılmacılığının önemli sembollerinden birisi olan Kızıl Elma imgesi, Türk devletleri için bir hedefi ve amacı simgeler. Ulaşılması gereken bir yeri, fethedilmesi gereken bir beldeyi ifade ettiği gibi kimi zaman bir devlet kurma idealini, kimi zaman cihan hakimiyeti idealini, kimi zaman da Türk birliği idealini ifade etmiştir. Kızıl Elma imgesinin tam olarak ne zaman, nerede ve nasıl ortaya çıktığı bilinmemekle birlikte yaygın anlayış, [Osmanlı](https://turkipedia.org/tr/wiki/Osmanl%C4%B1_%C4%B0mparatorlu%C4%9Fu) ile birlikte tarihe ve edebiyata mal olduğu, Osmanlılar döneminde özellikle Batı memleketlerine doğru yürütülen cihadın bir sembolü olduğu yönündedir.[^1] Kızıl Elma ülküsü özellikle [yeniçeri](https://turkipedia.org/tr/wiki/Yeni%C3%A7eri)ler arasında yaygınlaştırılmış ve onların savaşma azmini yüksek tutmak için kullanılmış; [Ziya Gökalp](https://turkipedia.org/tr/wiki/Ziya_G%C3%B6kalp), bu imgeyi Turan Ülküsü ile birleştirerek ona yeni bir anlam kazandırmıştır.[^2] [Türk devlet geleneği](https://turkipedia.org/tr/wiki/T%C3%BCrk_devlet_gelene%C4%9Fi)nin bir özelliği olarak mevcut Türk devletinin dünyadaki diğer devlet ve milletleri hakimiyeti altına alarak yönetmesi fikridir. Sözlü edebiyattan sonra ilk defa [Oğuzname](https://turkipedia.org/tr/wiki/O%C4%9Fuzname) ile yazılı kaynaklara geçmiştir. [Oğuz Kağan Destanı](https://turkipedia.org/tr/wiki/O%C4%9Fuz_Ka%C4%9Fan_Destan%C4%B1) ve [Göktürk Kitabeleri](https://turkipedia.org/tr/wiki/Orhun_Yaz%C4%B1tlar%C4%B1)'nde de değinilen [Kut](https://turkipedia.org/tr/wiki/Kut) geleneği gereği Türk Kağanının sadece Türklerin değil tüm dünyanın Kağanı olduğuna inanılır ve fetihler bu esasa uygun olarak yapılırdı. Tanrı'nın cihan hakimiyetini [Türkler](https://turkipedia.org/tr/wiki/T%C3%BCrkler)e emanet ettiğine inanırlardı. [Hun](https://turkipedia.org/tr/wiki/Hunlar), [Göktürk](https://turkipedia.org/tr/wiki/G%C3%B6kt%C3%BCrkler) ve [Selçuk](https://turkipedia.org/tr/wiki/Sel%C3%A7uklu_Hanedan%C4%B1) devlet geleneğinde çok etkin bir motif olarak görülür. Oğuzhan'a göre gök devletin çadırı güneş ise bayrağıdır. Bu fikir, Türklerin yalnızca devlet idare etme düşüncelerini değil, Türklüğü ve çok eski prensiplerini de içinde bulunduruyordu. ## Kızıl Elma ülküsü ![Ayasofya'nın önünde dikili bir sütun üzerinde at üstünde bulunan Justinianus heykeli, elinde altından büyük bir küre tutmaktaydı.](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e6/Justinian_Augustaion_Nimphyrios.jpg) *Ayasofya'nın önünde dikili bir sütun üzerinde at üstünde bulunan Justinianus heykeli, elinde altından büyük bir küre tutmaktaydı. (public-domain)* "*Kızıl*", Türk kültüründe genellikle kıymetli sayılan bir renk; "*elma*" ise mistik bir yanı bulunan; bolluk, bereket, şifa kaynağı olarak görülen bir meyvedir.[^3] Ancak Kızıl Elma sembolleştirilmesinin elmaya değil, Eski Türklerde Güneş ve Ay'ı anlatan kızıl topa dayandığı düşünülür.[^4] Bu top, ‘muncuk’ adıyla bayrak ve tuğların tepesini süslemiş ve bazen zaferin işareti, bazen hakimiyetin sembolü, bazen de fethedilmek üzere hedef seçilen yeri ifade etmiştir.[^5] Kızıl Elma imgesinin ilk kez Orta Asya Türkleri arasında doğduğu; [Ergenekon Destanı](https://turkipedia.org/tr/wiki/Ergenekon_Destan%C4%B1)nda Ergenekon'dan dışarıya çıkma ve kaybedilmiş eski yurdu geri alma idealini simgelediği kabul edilir.[^6] [Türkistan](https://turkipedia.org/tr/wiki/T%C3%BCrkistan)'dan [Hazar Denizi](https://turkipedia.org/tr/wiki/Hazar_Denizi)'nin doğusuna gelen Oğuzların ise [Hazar kağanı](https://turkipedia.org/tr/wiki/Hazar_Ka%C4%9Fanl%C4%B1%C4%9F%C4%B1)nın ipek çadırının üzerinde hakimiyetinin ifadesi olarak bulunan altın topu yani Kızıl Elma'yı ele geçirmeyi ülkü edindikleri düşünülür. Buna karşılık [Roderic H. Davison](https://turkipedia.org/tr/wiki/Roderic_H._Davison), E. J. Wilkinxon Gibb veya onlardan nakille [Stefanos Yerasimos](https://turkipedia.org/tr/wiki/Stefanos_Yerasimos) gibi araştırmacılara göre Kızıl Elma efsanesi erken Bizans'ta doğmuştur.[^7] Bizanslı tarihçi [Prokopius](https://turkipedia.org/tr/wiki/Prokopius)'un anlatımına göre [Ayasofya](https://turkipedia.org/tr/wiki/Ayasofya)'nın önünde dikili bir sütun üzerinde at üstünde bulunan [Justinianus](https://turkipedia.org/tr/wiki/I._Justinianus) heykeli, elinde altından büyük bir küre tutmaktaydı. İmparator zaferlerini, bu kürenin üstündeki haç sayesinde kazanmıştı. Heykelin elindeki küre 1317'de düştüğünde bu durum kilise babaları ve halk tarafından Bizans'ın sonunun yaklaştığı şeklinde yorumlanmıştır. Küre, 1420 veya 1421'de yeniden düşer ve gene Bizans'ın sonunun geldiği şeklinde yorumlanır. Heykel, İstanbul'un fethinden sonra yıktırılmıştır.[^8] ![Kızıl Elma tabiri, sıklıkla Papalığa ait San Pietro Kilisesi için kullanılmıştır.](https://thumb.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/12/View_of_saint_Peter_basilica_from_a_roof.jpg/1280px-View_of_saint_Peter_basilica_from_a_roof.jpg) *Kızıl Elma tabiri, sıklıkla Papalığa ait San Pietro Kilisesi için kullanılmıştır. (Alberto Luccaroni User:Luccaro, CC-BY-SA-3.0)* Kızıl Elma efsanesi İstanbul'un fethinden sonra yeniçeriler arasında yaygınlaşmıştır. Osmanlı'nın Avrupa'da fethetmeyi istediği önemli şehirler, "Kızıl elma" olarak anılmıştır.[^9] Çeşitli kaynaklarda, [Fatih Sultan Mehmet](https://turkipedia.org/tr/wiki/II._Mehmed) devrinden başlayarak [III. Selim](https://turkipedia.org/tr/wiki/III._Selim) dönemine kadar Türk askerlerinin "*Padişahım, biz senin uğrunda ta Kafdağı'nın ötesine, Kızılelma'ya dek varırız*" sözlerini dillerinden düşürmediği ifade edilir.[^10] 1521'de [Belgrad'ın alınması](https://turkipedia.org/tr/wiki/Belgrad%27%C4%B1n_Fethi), 1526 yılındaki [Mohaç Savaşı](https://turkipedia.org/tr/wiki/Moha%C3%A7_Muharebesi) ve 1529'daki [I. Viyana Kuşatması](https://turkipedia.org/tr/wiki/I._Viyana_Ku%C5%9Fatmas%C4%B1)’na dair Osmanlı eserlerinde hep [Kanuni Sultan Süleyman](https://turkipedia.org/tr/wiki/I._S%C3%BCleyman)'ın "*Kızıl Elma'yı eline aldığından"* bahsedilmiştir. [Gelibolulu Mustafa Âlî](https://turkipedia.org/tr/wiki/Gelibolulu_Mustafa_%C3%82l%C3%AE)'nin [Künhü'l-Ahbâr](https://turkipedia.org/tr/wiki/K%C3%BCnh%C3%BC%27l-Ahb%C3%A2r) adlı eserinin bir yerinde Kızıl Elma, [Portekiz](https://turkipedia.org/tr/wiki/Portekiz_%C4%B0mparatorlu%C4%9Fu) ile ilişkilendirilmiş; bir başka yerinde ise "*Frenklerin ülkesinin en ücra köşesinde büyük bir kilise"* ile ilişkilendirilmiştir.[^11] Edebiyat tarihçisi [Orhan Şaik Gökyay](https://turkipedia.org/tr/wiki/Orhan_%C5%9Eaik_G%C3%B6kyay), söz konusu kilisenin bazılarına göre [Roma](https://turkipedia.org/tr/wiki/Roma)'daki [Saint Pierre Kilisesi](https://turkipedia.org/tr/wiki/Aziz_Petrus_Bazilikas%C4%B1) olduğunu ifade etmiştir.[^12] [Trablusgarp](https://turkipedia.org/tr/wiki/Trablusgarp_Sava%C5%9F%C4%B1) ve [Balkan Savaşları](https://turkipedia.org/tr/wiki/Balkan_Sava%C5%9Flar%C4%B1)'ndan itibaren Kızıl Elma sembolizmini [İttihat ve Terakki Cemiyeti](https://turkipedia.org/tr/wiki/%C4%B0ttihat_ve_Terakki) bünyesinde örgütlenen Türk milliyetçileri sahiplenmiştir.[^13] Cemiyetin ideoloğu [Ziya Gökalp](https://turkipedia.org/tr/wiki/Ziya_G%C3%B6kalp)'in *Kızıl Elma* adlı manzum eseri, 1914 yılında çıkan ilk şiir kitabına adını verdi. Gökalp için Kızıl Elma mekana bağlı olmayan bir idealin adı idi ancak dönemin başka yazarları için Kızıl Elma Turan coğrafyası ile özdeşleşmiştir.[^14] [Cumhuriyet](https://turkipedia.org/tr/wiki/T%C3%BCrkiye) tarihi boyunca, Türkçü çevreler Kızıl Elma imgesini canlandırmak için çalışmalar yaptı. Geçmişte [Sarı Saltuk](https://turkipedia.org/tr/wiki/Sar%C4%B1_Saltuk)'un kahramanlıklarını içeren [Saltukname](https://turkipedia.org/tr/wiki/Saltukn%C3%A2me)'den [Evliya Çelebi](https://turkipedia.org/tr/wiki/Evliya_%C3%87elebi)'ye kadar, pek çok eserde konu edilmiş olan "Kızıl elma" motifi [Türk Edebiyatı](https://turkipedia.org/tr/wiki/T%C3%BCrk_edebiyat%C4%B1)'nda [Aka Gündüz](https://turkipedia.org/tr/wiki/Aka_G%C3%BCnd%C3%BCz), [Ömer Seyfettin](https://turkipedia.org/tr/wiki/%C3%96mer_Seyfettin), [Nihal Atsız](https://turkipedia.org/tr/wiki/Nihal_Ats%C4%B1z), [Niyazi Yıldırım Gençosmanoğlu](https://turkipedia.org/tr/wiki/Niyazi_Y%C4%B1ld%C4%B1r%C4%B1m_Gen%C3%A7osmano%C4%9Flu), [Dilaver Cebeci](https://turkipedia.org/tr/wiki/Dilaver_Cebeci), [Ragıp Şevki Yeşim](https://turkipedia.org/tr/wiki/Rag%C4%B1p_%C5%9Eevki_Ye%C5%9Fim), [Mim Kemal Öke](https://turkipedia.org/tr/wiki/Mim_Kemal_%C3%96ke), [Halil Delice](https://turkipedia.org/tr/wiki/Halil_Delice) gibi şair ve yazarların elinde yeni anlamlar kazanmaya devam etmiştir.[^15] [^1]: Bulut, Nurullah. Soyut Bir Ülkü Olan Kızılelma ve Ömer Seyfettin’inin Kaleminden Kızılelma. II. Türk Dili ve Edebiyatı Öğrenci Sempozyumu bildiri metni 22 Mayıs 2014. [^2]: Ermetin, S. Kemal. Kuvayı Milliye koalisyonu nedir?. [^3]: Bulut, Nurullah. Soyut Bir Ülkü Olan Kızılelma ve Ömer Seyfettin’inin Kaleminden Kızılelma. II. Türk Dili ve Edebiyatı Öğrenci Sempozyumu bildiri metni 22 Mayıs 2014. [^4]: Hür, Ayşe. Kızıl Elma nedir, neresidir?. Radikal gazetesi, 13 Aralık 2015. [^5]: Hür, Ayşe. Kızıl Elma nedir, neresidir?. Radikal gazetesi, 13 Aralık 2015. [^6]: Bulut, Nurullah. Soyut Bir Ülkü Olan Kızılelma ve Ömer Seyfettin’inin Kaleminden Kızılelma. II. Türk Dili ve Edebiyatı Öğrenci Sempozyumu bildiri metni 22 Mayıs 2014. [^7]: Hür, Ayşe. Kızıl Elma nedir, neresidir?. Radikal gazetesi, 13 Aralık 2015. [^8]: Hür, Ayşe. Kızıl Elma nedir, neresidir?. Radikal gazetesi, 13 Aralık 2015. [^9]: Bulut, Nurullah. Soyut Bir Ülkü Olan Kızılelma ve Ömer Seyfettin’inin Kaleminden Kızılelma. II. Türk Dili ve Edebiyatı Öğrenci Sempozyumu bildiri metni 22 Mayıs 2014. [^10]: Bulut, Nurullah. Soyut Bir Ülkü Olan Kızılelma ve Ömer Seyfettin’inin Kaleminden Kızılelma. II. Türk Dili ve Edebiyatı Öğrenci Sempozyumu bildiri metni 22 Mayıs 2014. [^11]: Hür, Ayşe. Kızıl Elma nedir, neresidir?. Radikal gazetesi, 13 Aralık 2015. [^12]: Hür, Ayşe. Kızıl Elma nedir, neresidir?. Radikal gazetesi, 13 Aralık 2015. [^13]: Hür, Ayşe. Kızıl Elma nedir, neresidir?. Radikal gazetesi, 13 Aralık 2015. [^14]: Hür, Ayşe. Kızıl Elma nedir, neresidir?. Radikal gazetesi, 13 Aralık 2015. [^15]: Harmancı, Abdullah. Yeni Türk Edebiyatında Kızıl Elma. Turkish Studies International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic ,Cilt :5/3, Yaz 2010.